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作者:杨高锋发布时间:2020-02-27 18:52:29  【字号:      】

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此法必先炼有形者,为无形之佐;培无形者,为有形之辅。是一而二,二而一者也。若专培无形而弃有形,则不可;专炼有形而弃无形,更不可。所以有形之身,必得无形之气,相倚而不相违,乃成不坏之体。设相违而不相倚,则有形者化而无形矣。是故炼筋,必须炼膜,、炼膜必须炼气。然而炼筋易而炼膜难,炼膜难而炼气更难也。先从极难,极乱处立定脚根,后向不动、不摇处认斯真法。有用用中无用,无功功里施功。还如果熟自然红,莫问如何修种。我性入诸佛性,诸方佛性皆然。亭亭寒影照寒泉,一月千潭普现。接引讲道:“不有中有,不无中无。不色中色,不空中空。非有为有,非无为无。非色为呜呼!六十甲子圣人不过借其象以明其理,而五行性情,材质,形色,功用无不曲尽而造化无余蕴矣。”女娲如何不知哪吒所想?朝哪吒笑斥道:“贫嘴,还不赶快动身,要我扔你下去么?”

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张新芬整理编辑)

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